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天天默祷,得救乐歌环绕

周安娜(蒙爱)

主是我藏身之处,领我向着标竿、朝向基督十架直跑,预备最后的冲刺。

主爱激励,主来日近

近日兄妹相继离世。妹妹蒙召那天,正是我八十二岁生日;后来又闻哥哥于八十七岁生日那天过世;姊姊则在新冠前2019年除夕、全家团聚之后安息。想到这里,我知道,也该轮到我自己了。因此,我当刚强站稳,写下一封信,留给日久未见的儿孙。

近日苏姊妹来到波士顿,与六年来一同领祷、带查经的同工相聚,实在美好。主爱激励我默想,也催促我顺服圣灵的提醒,把这些默想回应整理成简洁的笔记,方便仍在上班忙碌的人,也能一同领受圣言与天恩。

敏于圣灵提醒,乐于听主管治

向主交帐之时,我心里有几件事,盼望儿孙也能一同记念,并把基督十架的福音传承下去。

一、行完天路,进入那不能震动的国

愿我们在诸般智慧的劝戒中,不但自己被引到主面前,也帮助他人全然归向基督。进入那不能震动的国,可震动的都要被震掉。人需要治死亚当里的罪性,也就是老我;要像小孩子那样,存清心单纯倚靠神的心,拒绝把名利当作假神,只靠恩典进入神的国,不靠自己的行为与努力(西1:28;来12:27;路18:17)。

二、信仰传承,至于我和我家

“至于我和我家,我们必定事奉耶和华。”(书24:15)敬虔的父母,能带出敬虔的儿女。愿我们专心爱神,借着祷读、颂赞,常常来到主的施恩宝座前,“为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。”(来4:16)

三、定睛基督十架,跟随主到底

愿我们常常定睛基督和祂的十字架,坐在主脚前,蒙光照、得洁净,受主恩宠,得祂慈怜保抱。愿我们与主联合,在信靠与顺服中走前面的路,让十架在前、世界在后,紧紧跟随主的脚步,直到见主面的那日。

四、常常喜乐,凡事谢恩

“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩;因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动。”(帖前5:16-19)又要“不可给魔鬼留地步”(弗4:27),拒绝成功神学,不随从世俗潮流。愿我们敏于圣灵提醒,乐于听主管治,“存敬畏基督的心,彼此顺服”(弗5:21),彼此守望代祷,切实相爱。

信仰传承小记

据家中记载,高祖献曾祖周洛伍牧师作苦力,1860年越洋宣教。 1926年遵祖父周大卫嘱咐,三伯雅各变卖家业糖厂店铺,支持兄弟姊妹投身宣教。我的父亲周康耀于1936年植北京宽街教堂(详见https://www.thepulseweb.org/?page_id=3692)。

2008年小布希总统访华,曾到宽街教堂作礼拜。 8月10日,布希总统在北京宽街教堂外发表声明,说:萝拉和我刚才非常高兴和荣幸在中国北京参加崇拜。你们知道,这表示神是普世的,神是爱,没有国家和男女应当惧怕爱的宗教的影响。 https://georgewb​​​​ush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2008/08/images/20080810_p081008cg-0012jpg-515h.html

附:祷读日记数则

2025年8月23日 愿顺服神

经文: 林前6:19-20;耶31:3;提后1:9;加2:20;彼前1:3

圣灵从神而来,内住我心;我们不属自己,因为是重价买来的,所以要用身体荣耀神(林前6:19-20)。主吹气说:“你们受圣灵。”(约20:22)我们的身体是圣灵的殿。神以永远的爱爱我们,救我们,以圣召召我们,不是按行为,乃是按祂的旨意和恩典;这恩典是万古之先在基督里赐给我们的(耶31:3;提后1:9)。

默想:
我已经与基督同钉十字架;现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;祂是爱我,为我舍己(加2:20)。愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神!祂照自己的大怜悯,借耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望(彼前1:3)。

(全年读经:耶49-50)

2025年8月22日 神赐厚福的条件

经文: 太16:24-27;弗3:19-20

“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要照各人的行为报应各人。”(太16:24-27)

默想:
顺服蒙福。求神的旨意,不求自己的意思;愿更多认识基督那超越知识的爱,叫神一切所充满的,充满了我们(弗3:19-20)。
信靠顺服,因为除此以外,不能得耶稣喜爱;惟有信靠顺服。

(全年读经:耶46-48)

2025年8月21日 神忍耐,愿人人悔改

经文: 彼后3:8-9;赛55:6;林后6:2;诗69:13

“亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为祂是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”(彼后3:8-9)

西罗亚楼倒塌压死的人,比别人更有罪吗?主说,不是的;你们若不悔改,都要如此灭亡(路13:4-5)。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪(约壹1:9)。

默想:
当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候求告祂(赛55:6)。主说:“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。”(林后6:2)现在正是悦纳的时候,现在正是拯救的日子!我在悦纳之时向主祷告:神啊,求祢按祢丰盛的慈爱,凭祢拯救的诚实应允我(诗69:13)。

(全年读经:耶41-45)

2025年8月20日 认定神,灵里刚强

经文: 王上18:17-40;箴3:5-6;雅5:7-8,17-18;书1:8-9

迦密山之战,以利亚对决四百五十个巴力先知,神从天降火,立刻显明谁是真神、谁是假神(王上18:17-40)。

“这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。……你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。”(书1:8-9)

默想:
主所爱的人,要忍耐直到主来。农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了(雅5:7-8)。以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上;他又祷告,天就降下雨来(雅5:17-18)。
认定神,灵里刚强。读经求神心意,靠主领路,效法基督,从苦难中学顺服(箴3:5-6)。

(全年读经:耶37-40)

2025年8月19日 持定真道,拒假师傅

经文: 彼后2:1-3;申18:22;约8:44;彼前3:14-18;来13:13

从前百姓中有假先知,如今教会中也有假师傅,私自引进异端,自取速亡,也引人走偏。他们因贪婪、诡诈而谋私;对他们的审判从未懈怠,灭亡也决不迟延(彼后2:1-3)。假师傅之所以假,根子在于他们属那说谎之人的父⸺撒但(约8:44)。

默想:
要持定真道,拒绝假冒、贪欲、谋私。不要怕为义受苦,总要心里尊主基督为圣,存无亏的良心,甘心顺服,行神的旨意。因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引我们到神面前;按着肉体说,祂被治死;按着灵性说,祂复活了(彼前3:14-18)。
让我们出到营外,就了祂去,忍受祂所受的凌辱(来13:13)。

(全年读经:耶33-34)

從“未識之神”到認識真神

使徒行傳 17:16-31

章開第

從雅典的祭壇談起

保羅在雅典等候同工的時候,“看見滿城都是偶像,就心裡著急。”(徒 17:16)這一幕,不只是保羅在雅典所看見的景象,也映照出歷世歷代人心深處共同的光景:人總在尋找神,卻常常找錯對象;人有宗教的熱情,卻未必真正認識那位真神。

雅典在當時是思想、文化、藝術與哲學的重要中心。那裡有哲學家、作家、詩人,也有各樣宗教與偶像。從人的角度來看,這似乎是一個高度文明的城市;但從屬靈的眼光來看,卻是一座“充滿偶像”的城市。人可以在知識上很豐富,卻在信仰上仍然迷失;可以對許多新奇的事物充滿興趣,卻對真理沒有真正的委身。

《使徒行傳》說:“雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。”(徒 17:21)這正指出一種很普遍的人生狀態:人追逐新鮮、追逐知識、追逐觀點,卻未必真正追問生命最根本的問題。

  1. 人生真正要問的問題

從神學的角度來看,人其實一直繞著幾個最根本的問題打轉:到底有沒有神?誰是神?祂是一位怎樣的神?祂與我有甚麼關係?

這幾個問題是一環扣一環的。若沒有神,後面的問題便失去意義;若有神,誰是神就成了關鍵;若真有一位神,而祂與我毫無關係,那麼人生仍然沒有真正的答案。因此,人最終要回答的不只是“世界如何運作”,而是“我為甚麼在這裡”、“我是誰”、“我從哪裡來,又要往哪裡去”。

科學常常回答的是“怎樣做”的問題,哲學更多處理的是“為甚麼”的問題;但若人最後仍不認識造他的主,那麼即使知識再多,仍無法真正回答生命的目的、意義與價值。

  1. 雅典人的世界觀與現代人的光景

保羅在雅典所面對的,不只是古代的哲學傳統,也正是現代人熟悉的幾種思維方式。

有些人像斯多亞學派一樣,重視理性、自然律與道德操練,強調克制與忍耐;有些人像以彼古羅學派一樣,重視經驗、感受與現世的快樂,認為人生應當盡量避苦求樂。也有些人落在不可知論之中,對神既不否定,也不真正追求,只保持距離,抱著“有也無妨,沒有也無妨”的態度。

雅典人的祭壇上刻著“未識之神”,正說明了這種光景。他們什麼都拜,卻仍然害怕漏掉一位更大的神;他們看似敬虔,實則並不認識神。這不正像今天許多人一樣嗎?有人崇拜國家、權力、金錢、知識、科技、成功,甚至把科學當成宗教,把信仰當成迷信。人可以口中說自己無神,實際上卻仍然活在各樣偶像的轄制之下。

保羅所宣告的真神

面對“未識之神”的祭壇,保羅沒有停留在批評,也沒有迎合眾人的好奇心;他乃是直接宣告真神是誰。

他說:“我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著:未識之神。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。”(徒 17:23

  1. 真神是創造者

保羅首先宣告,真神不是人手所造的偶像,而是宇宙萬有的創造者:“創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。”(徒 17:24)

聖經一開始就宣告:“起初,神創造天地。”(創 1:1)宇宙不是憑空而來,也不是沒有原因地自行存在。受造之物本身就見證有一位造物主。正如詩篇所說:“諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。”(詩 19:1)保羅在《羅馬書》中也說:“自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。”(羅 1:20)

因此,受造界的存在,本身就是對造物主的見證。

  1. 真神是維繫者與供應者

這位神不但創造世界,也持續托住世界:“也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。”(徒 17:25)

祂不是創造之後就任由世界自生自滅的神;祂乃是持續供應、持續維繫的神。日光、空氣、水、生命、親情,這些看似平常的恩典,其實都不是理所當然,而是出於神的賜予。正如經上所說:“因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。”(羅 11:36)

  1. 真神是主宰者

保羅接著說:“他從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界。”(徒 17:26)

這表示神不只是創造歷史的起點,祂也是掌管歷史進程的主。人的出生、年限、所處的時代、居住的地方,都不在神的主權之外。再進一步,保羅說:“我們生活、動作、存留,都在乎他。”(徒 17:28)

人常以為自己掌握人生,其實人的存在本身就是倚靠神。沒有一個人的生命是偶然的,也沒有一段歷史是脫離神主權的。

  1. 真神是可認識、可親近的神

神不是遙不可及、與人無關的神。保羅說,神如此安排人的歷史與處境,“要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得;其實他離我們各人不遠。”(徒 17:27

這是非常寶貴的真理。神不是一位高高在上、漠不關心的神;祂願意人尋求祂,也願意向人顯明自己。人內心對永恆的渴望、對敬拜的傾向、對公義的追求、對生命意義的叩問,都顯示人不是為了虛空而活,而是被造來尋求神、認識神。

  1. 真神也是審判者

保羅在亞略巴古的信息,並沒有停在“有神”的層次,也沒有停在“神可被尋求”的層次。他更進一步指出,這位神也是審判者。

“世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裡復活,給萬人作可信的憑據。”(徒 17:30-31

這裡告訴我們,神不是一位對善惡毫無分別的神,也不是一位對人永遠模糊寬容、毫無要求的神。祂是公義的神,因此祂必審判罪惡。人的問題若不被解決,審判就必然來到。

人真正的問題⸺罪

然而,人的問題不只是知識不足,更是罪的問題。人不只是“未識”,也是“蒙昧”;不只是有限,也是悖逆。人常常把受造之物當作神,把假的當真的,把有限的當永恆的。

所以保羅說:“我們既是神所生的,就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。”(徒 17:29

偶像崇拜的本質,就是用人的想像來取代神的真實,用人可以掌控的東西來代替那位真正掌權的主。人之所以喜歡偶像,往往是因為偶像看得見、摸得著,也容易被人操控;但真神卻要求人悔改、順服、敬拜,這正是罪人最不願意面對的。

聖經指出,罪不只是做了不該做的事,也包括沒有做應當做的事;不只是行為上的錯誤,也是心思、言語、動機上的偏離。罪的本質,就是達不到神的標準。罪帶來的結果,就是死亡與審判。正如經上所說:“罪的工價乃是死。”(羅 6:23)又說:“按著定命,人人都有一死,死後且有審判。”(來 9:27)

神的救恩

感謝神,祂不只是創造者、維繫者、主宰者與審判者,祂也是拯救者。保羅說,神要藉著“他所設立的人”施行審判,並且已經叫他從死裡復活,作為可信的憑據(徒 17:31)。這位“所設立的人”就是耶穌基督。

神不是只透過自然向人顯明自己,也藉著祂的兒子向人作最清楚、最完全的啟示。“從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。”(約 1:18)耶穌也說:“人看見了我,就是看見了父。”(約 14:9)

耶穌不但是神所差來的救主,也是神與人中間唯一的中保。“神與人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌。”(提前 2:5)祂為罪人死,也為罪人復活。正如《羅馬書》所說:“惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。”(羅 5:8)

耶穌的復活,不只是神蹟,也是神對祂身分的印證。祂從死裡復活,顯明祂勝過罪與死亡,也顯明祂確實是神所立的救主與審判主。

人的回應⸺悔改與相信

既然真神已經向人顯明,人的責任就不再是旁觀、討論、欣賞或好奇,而是悔改與相信。

聖經說:“如今卻吩咐各處的人都要悔改。”(徒 17:30)悔改不是一時的情緒波動,而是對罪有正確的認識,承認自己的錯誤,轉離原本以自我為中心的道路,轉向神。相信也不只是頭腦上同意某些宗教觀念,而是把自己交託給耶穌基督,信靠祂是救主,也是生命的主。

耶穌親自宣告:“我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。”(約 14:6)這句話提醒我們,真理不是眾說紛紜之中的一個選項,救恩也不是人可以任意拼湊出來的道路。人若要真正認識神,只有藉著耶穌基督。

結語:從“未識”到“可識”

雅典人有一座壇,寫著“未識之神”;但保羅的信息,正是要把“未識”帶到“可識”,把模糊帶到清楚,把宗教帶到真理,把敬拜帶到關係。

今天,人仍然可能活在“未識之神”的狀態裡。也許人有宗教背景,有哲學興趣,有科學知識,也有道德觀念;但若還沒有真正認識這位創造我們、維繫我們、掌管我們、啟示自己給我們,並且藉著耶穌基督拯救我們的神,那麼人仍然活在蒙昧之中。

但福音的好消息是:這位神並不遠離我們。祂已經主動向人顯明自己,也在基督裡為人開了得救的路。人不必永遠停留在“未識”的地步,而可以因著悔改與相信,真正認識祂,與祂建立生命的關係。

總結這篇信息的核心,可以歸納為四點:

一、有神的事實。
二、人有罪的事實。
三、耶穌基督就是神所設立的救主與審判主。
四、人必須以悔改與相信來回應神。

願我們都不再停留在“未識之神”的祭壇前,而是真正來到這位又真又活的神面前,認識祂、信靠祂、跟隨祂。

停格,在最美的緯度

波士頓的安息年

蘇揚文

引言:祈求、尋找、叩門

“你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?”(太 7:7-11)

這段經文像一條清楚的路標:祈求,就得著出路;尋找,就尋見最寶貴的;叩門,天父就為你開門。我想用三段經歷,分享這一年安息年的收穫,述說上帝在我生命中的作為。

在 2025 年歲末年終之際,回首過去一年,我只能用“恩典滿滿”來形容。我們一家從 2024 年夏末到 2025 年暑假,在美國待了將近一年的時間。我和妻子有一年不用工作,兒子也在美國的小學讀了一整年的五年級。這可以算是我們全家的安息年,也是一段特別的 Gap Year。我想藉著三段經歷,分享這一年安息年的收穫,見證上帝在我們生命中的帶領。

第一段:祈求,就給你們⸺因著過勞的呼求,上帝開了意外的門

回想兩三年前,當時我在工作上帶領一個龐大的 PM(專案經理)團隊,負責事業單位最重要的客戶與專案。表面上看似資源充沛、征戰四方;但其實,我的身心靈早已處於極度疲憊的狀態。每天被會議、客訴、壓力與焦慮追著跑,感覺自己像一根兩頭燒的蠟燭,隨時都要燃盡。

那時,我讀到一段經文:“你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。”(太 7:7)於是我開始向上帝祈求。我說:“主啊,我真的太累了,求你給我一條出路,求你給我休息。”

我原以為,上帝的回應可能是讓我換一份輕鬆一點的工作,或轉調到較清閒的部門;但上帝的意念高過我的意念,祂給我的回應竟然是留職停薪,並意外地為我們全家開啟了在美國的 Gap Year。

這其實是一個巨大的變動。我還記得,在美國在臺協會拿到美國簽證的那一天,理當很開心,但開心不到十分鐘,我心裡就開始湧上對未知的不安。要離開臺灣這個舒適圈,真的可以好好休息嗎?我擔心的不只是環境改變,也擔心停下來之後,自己會不會失去方向與價值。明明這應該是上帝的帶領,為什麼我的焦慮卻大過喜悅?

後來,當我讀到《約書亞記》5:13-14,我被一個真理深深抓住:主不是來站在我的計畫裡,而是要我把“元帥的位置”交回給祂。當以色列人要進迦南地征戰時,主是他們的元帥;同樣地,當我們一家要離開臺灣這個舒適圈,去過安息年時,主耶穌也要作我們全家的元帥。不管我們往哪裡去,只要跟隨主,不離開祂,就絕不會錯。那一刻,我心裡竟湧上一股說不出的平安。

接著,上帝帶領我們走進波士頓的四季。

波士頓夏天的陽光灑在查理斯河面上,閃閃發亮;微風把熱度吹得剛剛好,讓人想一路散步到傍晚,也想走進涼爽的森林步道。

波士頓秋天的楓葉像仙女棒一樣點亮街景,紅、橘、金交錯成一幅層次豐富的畫。踩在落葉鋪成的小路上,大自然彷彿正告訴你:這就是波士頓最美的季節。

波士頓冬天的雪一落下,整座城市瞬間安靜下來。屋頂、樹枝、山頂與街道,都像披上了白色的毯子,冷冽卻浪漫。

波士頓春天的街道像被重新上色,樹芽在復活節前後一同綻放,公園裡花朵接力盛開,彷彿天父在對我說:你是新造的人,舊事已過,一切都變成新的了。

上帝讓我在大自然的驚嘆中知道,祂在掌權,祂在看顧我們。祂聽見了我靈魂深處對安息的渴望,把我從不斷內耗的無限迴圈中輕輕拉起,用祂創造中的秩序扶起我、更新我,使我重新得力。

第二段:尋找,就尋見⸺在美國的曠野中,尋見生命中最寶貴的關係

到了美國之後,沒有工作,也沒有每天忙碌的行程,一開始我其實很不習慣。但就在那段“空白”的時光裡,《馬太福音》接下來那句“尋找,就尋見”真實地發生了。我慢慢明白:慢活不是浪費,而是讓心重新對準神的預備。

我尋見了什麼?我尋見了久違而高品質的關係。這包括與上帝親密的連結、美好的夫妻關係、父子之間優質的相處時光、和樂的家庭生活,以及與弟兄姊妹深入的交通。

我有時間好好與妻子相處,也有了更深度的對話。我們常常一起走進森林步道散步,不再只是談論柴米油鹽,或互相抱怨工作。我也有時間陪伴兒子:陪他打棒球、陪他上學,陪他把每一天踏實地過完。而在那一年裡,我與上帝的關係也經歷了前所未有的親近。

但最令我意外、也最讓我感恩的是,在波士頓竟然認識了一群非常追求的弟兄姊妹,和他們一起敬拜上帝,一起團契。我們在當地參加 CBCGB(波士頓郊區華人聖經教會)的聚會,參與主日禮拜、成人主日學,以及不同的團契與小組,和弟兄姊妹一起查經、分享、代禱。我們一家受到許多關心、照顧與支持,使我們在美國這一年的生活格外溫暖,也真實體會到基督的愛,如何透過弟兄姊妹充滿我們,像一張溫柔卻堅實的網,把我們穩穩接住。

我特別想提兩件事。第一,和散那團契每週都有查經聚會,他們對真理的追求是真誠的、熱切的,也是持續的。第二,我也參加了一個弟兄團契,在那裡看見許多愛主的教授、學者、醫生、高階經理人等,這些在社會定義中很成功的人士,仍然渴慕更深地認識主,也願意謙卑地彼此扶持、彼此成全。這種弟兄之間的情誼與生命的見證,深深影響了我,也使我的信心更加堅固。

我赫然發現,過去在臺灣那種所謂忙碌又充實的生活,其實只是膚淺的生命,離真正豐盛的生命差了十萬八千里。這段 Gap Year,是上帝親手進行的一場“修復工程”。祂讓我休息,讓我重新開機,也重新被建造。祂使我明白,真正的富足是神的同在,是與家人的親密連結,是與弟兄姊妹彼此激勵,一起奔走天路。這段時間,是我生命中最充實的一年,也是最豐盛的一年。

第三段:叩門,就給你們開門⸺回歸職場的挑戰中,學習單純倚靠上帝

快樂的時光總是過得特別快。當 Gap Year 即將結束、準備回到臺灣時,現實的壓力也隨之而來。我知道,我不會再回到原本工時那麼長的工作;但以我的年紀,要重新找工作,心裡其實非常忐忑。於是,在回臺之前,我就已經在美國開始投遞履歷,尋找臺灣的工作機會。

我常常跪下來,向上帝作很具體的禱告。我說:“主啊,求你賜給我一份工作。但我求的不是高薪,不是頭銜,也不是那種外表人人看來稱羨的光鮮職位。我求的是一份能讓我‘工作與生活平衡’的工作。因為我想守住這一年來,祢所賜給我與祢、與妻子、與孩子、與弟兄姊妹那段美好的關係。我也相信,祢對我的生命有計畫;我要空出時間來尋求祢。”

結果,上帝的信實快得讓我驚訝。我在美國開始找工作大約一個月後,就收到一家公司的錄取通知。上帝竟然那麼快就賜給我一份工作,而且完全符合我所求的條件。叩門的,祂就為我開門。

“因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?”(太 7:8-11)

這裡的“得著”,前提是建立在兒女對父親的信任上。上帝保證會回應,但祂所給的是“好東西”,不一定等同於我們當下最想要的“那樣東西”。當我帶著孩子般單純信任的心來到神面前祈求、叩門,上帝為我開門;而我也更清楚知道,祂要我成為怎樣的人,也更清楚自己該把時間投資在哪裡。

結語:誰才是豐盛生命的給予者

這一年,我學到最深刻的功課,是關於“誰才是豐盛生命的給予者”。

“盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。”(約 10:10)

這個世界充滿了各種承諾要給我們“美好生命”的事物,像是更高的職位、更多的財富,或是各種看似能讓人一次把生活“優化到位”的方法與捷徑。不是說這些不好,但如果這些東西成為我們生命的中心,它們往往就像經文所說的“盜賊”,最終偷走我們的喜樂,甚至毀壞我們的健康、家庭與信仰。

回想一兩年前,我的生命其實正被工作一點一點地“毀壞”。但耶穌說:“我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。”(約 10:10)透過這段 Gap Year 的旅程,神打斷了我對工作的依賴,也讓我學會像孩子一樣單純地倚靠祂。

提摩太・凱勒(Timothy Keller)牧師曾說,真正的豐盛,是知道“我被接納、被愛,不是因為我做到了什麼,而是因為耶穌為我做了什麼。”這份“不需要靠表現來換取”的安全感,正是我在這段 Gap Year 中得到最大的禮物。這,才是真正“更豐盛”的人生。

願將這一切榮耀,都歸給愛我們、為我們捨命的主耶穌基督。也願我們都學會:祈求時不灰心,尋找時不迷路,叩門時不退後;並且在每一次門被打開之後,更深認識那位賜下“好東西”的天父。

微弱小花,馨香留世

⸺懷念新青姊妹 

坦誠真實,愛主到底

張應元

新青姊妹是我們敬仰的一位姊妹。今天,她安息主懷。正如聖經所說:“那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留。”(提後4:7-8)

我現在回想起來,新青姊妹來到我們團契,已有十六、十七年了。我們青橄欖團契曾經受過衝擊,那時整個團契只剩下兩家。後來,在聖靈的帶領下,團契又重新恢復過來。所以,青橄欖團契的歷史,就是一個美好的見證。那段時間來到我們團契的有:滕輝、楊薇、高立新、張艷玲,還有從庇哩亞團契過來幫助我們的陳利欽、董蘇、沈斌章、張新青、范斌、方凱。他們後來成了青橄欖團契的堅實根基。靠著他們,以及主不斷加添進來的弟兄姊妹,在主裡天天服事,使青橄欖這個屬靈的大家庭,也使我們波士頓華人聖經教會,不斷成長。

回想起新青姊妹,給我印象最深刻的,是她愛主的心、對主話語的渴慕,以及她的坦誠、真實。跟她一起同工,是很愉快的事。她在我們中間留下了無數美好的見證,真是三天三夜也說不完。

新青有幸福美滿的家庭,她的孩子們個個都很優秀。她的先生斌章弟兄非常愛她。記得有一次,我和曼玲與他們一家一起去 Revere Beach 看沙雕。結束以後,斌章讓新青和他們的三個孩子坐成一排,然後把他們一個個抱到水邊洗腳,再抱回來,給他們擦乾腳,穿上鞋襪。那時候好像拍照還不方便;若是放在現在,我一定會把這一幕拍下來。不管怎樣,這個畫面我一直記在心裡,從未忘記。

斌章弟兄對新青姊妹真的是愛啊!在我看來,好像新青想要什麼,斌章都會盡力去滿足。

新青姊妹寫了一首很好的詩,我們把這首詩編成了一首歌(見“文藝叢林”欄目的《晚霞》)。青橄欖的幾位弟兄,在追思禮拜中一起唱給新青姊妹。

柔聲細語,信心有力

張紅星

新青走了,把回憶留給了我,也留給了我們三個家庭的所有人。

我們是二十多年前認識的。當時我家、她家,還有楊瀾家,都剛到庇哩亞團契不久,彼此還不是很熟悉。我的孩子還小,我希望能找到另外兩家,一起為孩子們的成長禱告,就先詢問新青。她很樂意地答應了。我請她去問楊瀾,楊瀾也是一口答應。就這樣,我們三家開始了一月一次的禱告會。

我們三家共有七個孩子,我家的 Lilian 和 Solomon,新青家的 John、David 和 Esther,楊瀾家的 Joseph 和 Daniel。那時他們最大的七歲,最小的還不到一歲;後來 Grace 出生,就有八個孩子了,合起來也是個大家庭了。每月第三個週六晚上,我們輪流開放家庭聚會,先吃飯,分享生活中值得感恩和需要幫助的事,然後一起禱告。孩子們則是大的帶著小的,玩得也是不亦樂乎。夏天我們也一起去海邊看沙雕展、看夕陽。孩子太多了,有一次差點兒還丟了一個。

幾年的相處,使孩子們之間有著本能的親近感;我們看每個孩子也都覺得很親切。這份關係甚至感染到了還未出生的 Grace。Grace 離開麻州時還不到一歲,幾年後她再回來時,和哥哥姊姊們自然熟,和我們這些叔叔阿姨也很親,這讓我很詫異,但也不奇怪。她出生之前,在媽媽的肚腹中一直聽我們的禱告,也許她也聽到了哥哥姊姊們的歡聲笑語呢。

2009年時的孩子們

這些相處的日子裡,我們也有機會彼此了解。新青外表看著柔柔弱弱的,說話輕聲細語,但禱告起來卻很有力量。第一次聽她禱告,是在我們團契週五領詩歌時。她的禱告很激勵我。再後來,就是在我們的禱告會中了。她禱告的力量,來自她的信心。

新青家和楊瀾家後來分別去了青橄欖和雅歌團契,但我們的禱告會沒有停止,直到六年後楊瀾他們搬離麻州。孩子們很懷念那段時光。有一次,女兒問我:“你們大人什麼時候還一起禱告,讓我們孩子們也一起玩呢?”雖然不能固定聚會,但思念到一定程度時,總是要採取行動的。楊瀾他們回來看過我們,我們家和新青一家也去賓州拜訪過他們,我們還相約在紐約的一個公園相見。距離隔不斷深厚的情誼。

2016 年我們去賓州拜訪毛英偉和楊瀾一家時,孩子們合影  

2016年在賓州毛英偉和楊瀾家

2019年感恩節在我家

新青在新疆長大,新疆舞跳得很好,歌也唱得好。她很愛學習,喜歡某一道菜,就會自己嘗試著做。我們倆還一起參加了 City Lab Academy 的培訓項目,在九個月的時間裡,我們每週四次坐同一趟公車去 BU 上課。我比她早幾站上車,看到她每次等車時都在看學習資料。我們都是很努力的好學生。

她和斌章對孩子的教育很重視,特意搬家到波士頓城裡居住,讓孩子們有機會考入名校就讀。孩子們都很爭氣,沒有辜負父母的期望。

新青也會做一些奇葩的事。有一次新年前夜,她邀請我們去包餃子,一起辭舊迎新。餃子包好了,男主人還遲遲沒有從實驗室回到家。我說:“打個電話吧。”她說:“不用打,給他個驚喜。”斌章回到家,迎接他的果真是驚喜。還有一次,楊瀾他們過來時住在我家,先前講好了孩子們要過來一起玩。我聽到門鈴,打開門時,看到 Esther抱著睡袋站在門口,兩個哥哥跟在身後。新青有點不好意思地說,孩子們想 sleepover。我權當她是來不及事先通知我吧。她製造驚喜,也是她愛家人的方式。

疫情之後,網上聚會流行起來,我們三家也約定在線上聚會禱告。在前年的聚會中,得知她身體有些不適,正在看醫生,但她患癌是後來才聽說的。去年三月,徵得同意後,我去看望她。當時她剛做過化療,身體很虛弱,但精神很好,女兒 Esther也從學校回家陪她。那個時候,雖然有病痛,但我想,她是幸福的。

我說我要回國探親,問她需要帶點什麼,她說:“帶桶三七粉吧。”我們帶去的點心她吃不下,倒是很高興可以帶給她這種粉狀的補養品。她的病情一度得到了控制,我也看到她和家人旅遊的照片。我們有時通電話,她說體力比以前還好,有時一天可以走上萬步。她是瘦弱的,她也是堅強的。

今年一月,我們全家去參加她小兒子 David 的婚禮。那天見她穿著漂亮的裙子,臉上洋溢著幸福、滿足和喜樂。晚宴時,我們坐在一起聊天,欣賞新人們的互動。我以為,更美好的日子還在前頭等著她,不久她就可以抱孫子孫女了。

然而,等待我的卻是她病情惡化的消息。她在微信中說要手術,請我們為此禱告;接著又說手術很成功;再後來,她就不再回覆我了。最後,有姊妹告訴我,她已病危……

記得有一次,她打電話問我,她家門口的包裹是不是我寄的,我說不是。我多麼希望那是我寄去的一份關愛啊。不過我不再內疚了,因為我有幸和她的家人們一起插花瓶、做花籃,在鮮花簇擁中送她最後一程……

新青擺脫了地上的勞苦愁煩和病痛折磨,安息主懷了。我們要在天堂裡相見!

2025 年 6 月,孩子們從各地趕來為新青送行,並按照他們最喜歡的 2009 年坐姿合影 

微弱小小花

陳東博

我是在教會大堂迎新區第一次見到新青姊妹的。在教會事工招聘會上,新青姊妹在網站事工報名表上留下了她的名字,網站同工約我在那裡和她見面。新青姊妹話不多,聲音不大,卻清楚表達了她樂於加入這項事工、願意服從任何安排的心意。

後來,我們多次在網站事工和文字事工的 Zoom 會議上交談。她勤勤懇懇、認真仔細的服事態度,給我留下了深刻的印象。是她將舊網站留下的歷年主日證道影音資料,一一依序放上教會改版後的新網站。她也在教會英文教學班任教。當新網站首次將英文教學班的課程介紹和報名表格上網時,她主動承擔了頁面設計的工作。這個平台的操作,對她而言是一項全新的挑戰。我從她留在網站後台的諸多版本設計稿中,感受到一種精益求精的事奉態度。我注意到,那些頁面設計方案的生成時間,很多都是深夜;那些時間記錄,見證了她日以繼夜的辛勞。

今天,當我們讀著彩色的《心版》雜誌,便會記念新青所有的獻上。教會的《心版》從黑白印刷轉成彩色印刷,得益於新青姊妹對現在所使用、性價比甚高的印刷商的推薦。新青作為文字編輯,兢兢業業地付出大量心血。她的離去,是《心版》事工的一大損失。

記得那次子義牧師介紹教會的司提反事工時,在逐一介紹了站在台上的每位同工之後,大螢幕上出現了新青姊妹。子義牧師動情地介紹這位無法再站上台、卻永遠在我們中間的司提反同工。那時,我不禁想到:網站事工、《心版》文字事工、英文教學事工、司提反事工,哪一項不需要投入大量的時間與精力?作為兩個孩子的母親,作為一位正與病魔搏鬥的患者,新青姊妹是如何做到的?

我想到了《心版》第 35 期上新青姊妹的一首小詩(見附圖)。那時她已在與癌症纏鬥之中,詩中她從“微弱小小花”身上,看見因著天父的榮耀而顯出的頑強生命力。或許,答案可以從這裡找到。這首小詩曾讓我感動無比,所以雖然詩中說的是“微弱小小花”,但我在設計時,特地配上一朵大大的花的特寫。詩中那一句“休懼寒潮風雨狂,只依天父顯榮耀”,長時間在我耳邊迴響。今天,這朵“微弱小小花”已飄向天國,將馨香留在我們中間;而我們,也將在天國再見。

蒙福的媽媽

郭愛蘭

媽媽今年虛歲九十歲了。五個孩子商量好,要為媽媽慶祝九十歲生日。我從美國回來,姊姊從河北回來,與在蘭州的媽媽、哥哥、弟弟相聚,一起慶祝媽媽九十歲生日。媽媽有五個子女、七個孫子女、四個重孫子女,是四代同堂。再加上媳婦、女婿、孫媳,以及親朋好友,媽媽的壽宴喜慶熱鬧。媽媽非常開心,大家也都嚷嚷著要沾媽媽的福氣。媽媽的一生勤勞,雖有艱苦,卻也充滿了神的祝福與恩典。

爸爸因家庭出身不好,青年時不得不輟學,到邊遠的甘肅煤礦找了一份工作。其中有幾年需要下煤窯開採。有一次,爸爸在工作中遭遇煤窯塌陷,被困在煤窯裡一個小角落。幾個小時後,救援人員本想放棄,但爸爸的一位朋友認定他還活著,敦促救援人員繼續挖開塌陷的泥土,最後把爸爸救了出來。媽媽聽到煤窯出事後,非常焦慮。當時她雖然還不完全認識神,卻向神祈求主的恩典與保守。感謝神,爸爸終於死裡逃生。

福音的種子,其實在媽媽小時候就已種在她心裡了。媽媽有一個嬸子信主。她沒有女兒,非常喜歡媽媽,媽媽也喜歡去嬸嬸家玩。每逢主日,嬸嬸都會帶她去做禮拜。媽媽也從嬸嬸那裡學會了禱告,學習交託、依靠主。父母在國內一直沒有機會真正認識主,受洗歸於主。後來,他們來美國幫我帶孩子,爸爸很快就在教會弟兄姊妹的熱情關懷下信主受洗了。媽媽因為忙著帶孩子,不常去教會,沒能跟爸爸一起受洗。爸爸被主接到天家後,我們家開始定期去教會,媽媽很快就上了受洗班,並在 CBCGB 受洗。

主也藉著媽媽傳遞祂的愛。這次回國陪媽媽的幾天裡,她講了幾件事情,我清楚地看見神透過她做工。媽媽說,有一天晚餐後,她坐立不安,心裡一直有個念頭催促她去一位朋友家。到了朋友家,媽媽看見朋友的小外孫女因為吃了不潔淨的食物,上吐下瀉,非常痛苦虛弱。媽媽問朋友:“為什麼不帶孩子去醫院?”朋友說,想等到第二天孩子父母回來,再帶去醫院。媽媽說:“不行,現在就得去。”那時還沒有計程車,朋友的丈夫便騎上腳踏車,朋友抱著孩子坐在後座,一起到了醫院。醫生一檢查,馬上搶救孩子,並說如果再耽誤一個小時,孩子可能就沒救了。

還有一件事,也反映出媽媽樂於助人,並用神所賜的智慧幫助別人。也是一次飯後,媽媽去一位鄰居朋友家串門。那位朋友見到她就哭。媽媽問她:“哭什麼呀?”她告訴媽媽,正在讀幼師班的小女兒受同學誘騙,跟同學一起去廣東玩具廠打工了,是悄悄走的,只留下一張紙條。媽媽說:“這上面有地址,去把她找回來,不就好了嗎?”於是,她教這位阿姨打電話給學校,替小女兒請一個星期假,並把自己積攢的兩千塊借給阿姨,讓她打發大女兒和女婿去廣東,把小女兒找了回來。小女兒回來後,覺得還是家裡好,後來讀完幼師班,當了一名小學老師,又與一名退役軍官結婚,組成了一個幸福美滿的家庭。

聖經說:“敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。”(箴9:10)媽媽從小受嬸嬸影響,朦朦朧朧地認識神,神也賜給她教養孩子的智慧。 在我們年幼的時候,那個年代在我們那個小地方,每家基本上都有五到七個孩子,孩子大多不怎麼讀書。大哥和姐姐又正好趕上文化大革命、上山下鄉的年代。但是媽媽一直要求我們要好好讀書,也盡力不讓哥哥姐姐去上山下鄉。最後,我們五個兄弟姊妹因著讀書都還不錯,後來也都有了不錯的工作。媽媽也是我三個孩子的啟蒙老師,在孩子們還不會說話時,就已經開始教他們讀書了。他們長大以後,確實學習很認真,學業成績也都不錯。

聖經又說:“愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。”(出20:6)又說:“他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。”(路1:50)媽媽常常為我們感恩禱告。藉著媽媽敬畏主並為我們禱告,我們兄弟姊妹也都很蒙福。

媽媽九十歲了,身體還很健康,精神也非常好。感謝神,不只賜媽媽健康長壽,也賜她永生的盼望!

求神蹟?信福音的第一大阻礙

駱興菊

為什麼求神蹟?

傳福音的過程中,常聽到這樣一句話:“行個神蹟給我看看,我立馬就信了。”《聖經》中記載,耶穌使瞎眼的看見,瘸子行走,枯手復原,趕出污鬼⋯⋯當時吸引了大批人前來。世人不信,便把這些當作虛構的神話,揚言除非他們親眼看見,否則總不相信。甚至很多基督徒也疑惑:神為什麼不行神蹟給世人看?這樣傳福音不就容易多了嗎?人們甚至會爭先恐後地來信耶穌,絕不會是現在這個光景。事實真是這樣嗎?

追求神蹟的人提出“行個神蹟才信”,他的邏輯原點是:耶穌不是神,除非行個神蹟向我證明祂是神。這讓我想起發生在中國的一件令人哭笑不得的事情:一個人去銀行,要把自己已故母親存摺裡的錢取出來,銀行櫃員卻要求他證明自己是母親的兒子。同樣,銀行櫃員的邏輯原點是:你不是你媽的兒子,除非你證明你是。雖然很可笑,你也不得不去找證明,因為銀行櫃員有大過你的權力。

要求神行個神蹟他才相信的人,本質上也是將自己置於比神更高的位置,成了考查神的“櫃員”。而真正敬畏神的人知道,神就是神,無論證不證明,祂都是神。

求神蹟跟拜偶像一樣,本質上都是利己主義。先看靈不靈,如果靈就信你,然後用很少的付出,換取更大的回報,各大神明都為我打工。說白了,我才是最大的神!

另外,神蹟並不能使人堅定地跟隨耶穌。正如耶穌行了那麼多神蹟,確實吸引了很多人前來,但等到耶穌要被釘十字架、人的自身利益可能受到威脅時,連門徒都四散逃開了,彼得甚至三次不認主。又如摩西帶領以色列人出埃及,經歷了埃及十災、過紅海等神蹟,但是在曠野沒有肉吃、沒有水喝的時候,他們就開始抱怨,甚至覺得寧願死在埃及為奴之地,也好過死在曠野。

每當讀舊約的時候,我們會想:以色列人怎麼如此頑梗悖逆?經歷了那麼多神蹟,竟還不信。換作我,只要有一件神蹟發生在我身上,我早就信了。如果你也這麼想,只能說明你可能沒有想像中那樣了解自己,或者說,沒有那樣了解人性。

以色列人在經歷神蹟的時候,也俯伏跪拜,稱頌耶和華;但遇到困難的時候,只看到身陷困境的痛苦,不相信神能拯救他們。哪怕暫時相信,時間一長,比如在曠野漂流四十年,也開始懷疑神是否真能帶領他們走出曠野。所以,以色列的歷史就是全人類的歷史;換成任何一個族群,也不會比以色列人表現得更好。天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。這就是人性的真相,也是世人的寫照。

什麼是神蹟?

神所行的事,就是神蹟。而人們所追求的神蹟,與其說是“神蹟”,不如說“奇事”更貼切一些。在這些人的觀念裡,如果能做出常人不可能做出的稀奇事來,就是神。但不要忘了,魔鬼也有令人稀奇的能力。耶穌曾提醒我們要警醒,免得入了迷惑:“因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事;倘若能行,連選民也就迷惑了。”(太24:24)可見,一味追求神蹟奇事,很可能會中了魔鬼的圈套;只有真正跟隨神,才能經歷神蹟。

“當眾人聚集的時候,耶穌開講說:‘這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟,除了約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟,人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。’”(路11:29-30)

約拿的神蹟,在這裡不是指他被大魚吞到肚子裡三天三夜,因為尼尼微人並不知道約拿經歷了什麼,而是指約拿一日的宣告,竟使尼尼微人從君王到百姓,全城都信神。同樣,耶穌死而復活,完成了救贖計畫;凡領受這救恩的,就經歷了這最大的神蹟,沒有比這更大的了。

傳福音,不是靠說服

我在跟幾個慕道朋友多次探討後發現,用各種方法、從各個角度去說服他們相信有神,而且有且只有一位真神耶和華,似乎收效甚微。

又一個週六的清晨,當我醒來再次思考如何向慕道朋友們解釋的時候,聖靈突然帶領我明白:人信神,不是被誰說服,更不是靠人的認知和理性想明白而信的。真正的信,是神的恩典在人心裡動工,使人願意回應祂。正如《聖經》說:“你們得救是本乎恩,也因着信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。”(弗2:8-9)

天國的門因著基督已經向人敞開,神也向人發出呼召。當祂的恩典臨到你時,你願意回應祂的呼召嗎?

我心裡突然輕鬆了。我們只需要把福音講清楚,也就是人的罪性,罪的工價乃是死,人無法自救;因著神慈愛而公義的屬性,祂賜下獨生子耶穌,為我們的罪付上代價,被釘死在十字架上,第三天從死裡復活,完成了救恩。

“這見證就是神賜給我們永生;這永生也是在他兒子裡面。人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命。”(約壹5:11-12)

福音的種子已經撒下去了,至於到底能不能發芽、生長,並不是靠人的理性去思考和衡量,因為人的理性是有限的。正確的態度是,謙卑地來到神面前,承認自己的無知和有限,求神憐憫,在我們心裡預備好的土壤,除去一切障礙,使種子發芽、生長,並結出成熟的籽粒來。這本身就是神蹟。

想明白這一點,我們就不會因為傳福音被拒絕而感到沮喪。我們能力有限,不能解決每個慕道朋友的疑惑;惟願聖靈親自作工,在每個慕道朋友身上施行從不信到信的神蹟,除去人的驕傲,使人單單信靠祂。願神的國降臨!阿們!

如果你也渴慕神,但目前仍無法相信,請向神這樣禱告:

神啊,我渴慕祢!求祢將悔改的心和赦罪的恩賜給我,讓我能夠謙卑下來,領受救恩,作祢順服的兒女!奉主耶穌基督的名禱告,阿們!

感謝主,你是你!

Wenny Fu

星期天,我打電話給一位姊妹,想送她一些東西時,忽然想起來對她說:“咦,我好像每個週日在教會都能碰到你先生,我還是直接交給你先生吧!”

我在停車場碰到一位指揮交通的弟兄,就問他哪裡可以找到這位姊妹的先生。他很詳細地告訴我:“早上九點半以前,你可以在廚房裡找到他;九點半以後,你可以在‘馬房’裡找到他。”於是我又多問了一句:他在“馬房”做什麼?因為的確,我每週都在“馬房”附近看見他。那位弟兄回答說:“他在做 Philly 服事。”

我忍住想問“什麼是 Philly 服事”的衝動,來到了“馬房”。我看到幾位服事 special needs 孩子的同工,可以想像,教育這些孩子需要何等的耐心和關愛。哇!我一下子覺得非常感動。我還看見一位姊妹帶著他們唱歌。平常見面的時候,總覺得大家一切如常,但在這一刻,面對此情此景,我彷彿看見他們在發光。

我把東西交給那位弟兄,剛走出“馬房”,就看見一個長得很陽光的男孩隔著玻璃對著我甜甜地笑。他有著這世上最乾淨、最溫暖的笑容。我當時好想走回去,給他一個擁抱,並對他說:“感謝主,你是你!”也感謝我們中間有這樣勤勉服事的弟兄和姊妹。

聽一位師母無意間提起,司提反事工裡面,愛主團契是主力。我猜,或許正因為自己經歷過苦難,在困苦中曾被別人托舉過、被一雙雙看不見的手引領過,才會生出更多的同情心,並堅定地願意站出來幫助別人。服事他人,很多時候本身就是恩典。雖然看起來我們像是施予者,其實我們在主裡才是最大的受益者。

我記得有一首歌,名叫《祂是葡萄樹,我們是枝子》。正如主所說:“我就是葡萄樹,你們是枝子。”(約15:5)當我們住在祂裡面的時候,祂也住在我們裡面。即使只是主幹上的枝子,也能結出許多果實。在主裡,大家肢體互助,喜樂服事,其樂融融,同奔天路。

有人說,苦難是化了妝的祝福。上帝既然允許苦難發生,必然會對我們的成長有益,最終把我們打磨、揉搓成祂自己的模樣。儘管鍛造的過程常常讓我們痛徹心扉。苦難就像沙礫,最終把我們磨成耀眼的珍珠。有的人對苦難諱莫如深,信靠主是因為主對他實在太好了;有的人信主,是因為遭遇苦難,讓人無助,只能緊緊抓住神。忽然有一天,才發現自己除了對神的信心,竟一無所有。身為基督徒,我們仍然會經歷人世間的苦難,但在這過程中有主同行,也有主所賜下的平安。

感謝主把你放在我們中間。因為主,你是你!

主,是我在患難中的依靠與支柱

張桂平

【編者按】本文為作者於 2024 年經歷主恩的見證。其後亦有更新:為青少年禱告的小組已持續一年多,姊妹們彼此扶持,在禱告中更深經歷神的同在;此外,作者之子已於 2025 年感恩節受洗歸主,並於 2026 年 2 月母子二人再度參與巴拿馬短宣。感謝主持續的帶領與作為,使這份見證不斷延伸。

2024年春天在 CBCGB 受洗後,我常常一邊做事,一邊在網上聽牧師的講道。我一向喜歡閱讀,因此希望透過閱讀加深信仰。於是,我選擇了《重生》(Born Again,作者 Charles W. Colson)。書中講述他曾任尼克松總統的顧問,因“水門事件”入獄,悔改信主,出獄後創辦監獄團契(Prison Fellowship)的經歷。

起初閱讀並不輕鬆,但越讀越被吸引。他在困境中悔改、歸主,並帶領獄友信主的經歷,使我深受觸動。讀完後,我心中留下一句話:“你所經歷的困難,是神美好的計劃。”當時未曾想到,這句話很快就成了我自己的經歷。

一、突如其來的工作變動

2024年暑假前,我滿心歡喜地將教室裡的教材、資料與設備打包成 27 個大箱子,又將來不及打包的帶回家,在暑假期間整理,期待暑假後搬到嶄新的教學大樓,在分配給我的寬敞明亮的教室開始新的教學生活。

然而,開學前 5 天,我收到主管通知:原先分配給我的教室已被重新安排,我將在兩間教室之間輪流上課,也就是說,我不再有固定教室。這樣的變動來得突然,也完全打亂了原本的計劃。

二、積極爭取,溝通無效

“為什麼是我?”收到通知後,我心中充滿不解與不甘,開始與主管聯繫,希望能作出調整,即使一半時間使用原教室也好。然而幾經往返,始終沒有任何進展,我的心情跌至谷底。

開學後,我一邊備課、教課,一邊在不同教室之間奔波。看著其他老師在自己的新教室裡安穩備課、佈置,而我卻需要在教室間來回搬動教材設備。每天走進這座嶄新現代的教學大樓,卻無法真正從中受益,使我十分失落。環境雖新,但我的工作條件卻不如從前,那種落差感格外強烈。

物理與化學課程本就需要大量實驗與示範,沒有固定教室,使教學節奏被打亂,也讓我每天倍感壓力與疲憊。另外,按照原定計劃,我還需在這一年中完成多項任務:9 月底提交教材、完成教育公平計畫、完成教師資格證升級所需的進修,以及參與大學理事會(College Board)進行的 AP 課程教學更新。這意外的變動,使前路更加艱難。

三、一切只為主做

抱著一線希望,我持續溝通,但最終仍未能改變。這段時間的壓力甚至影響到安全。上下班途中接連發生兩次交通意外:一次因疲勞撞上路邊石頭,車輪當場受損;一次被追撞。感謝神,兩次都無人受傷。

當時我身心俱疲,有同事建議我轉學區,也有人難以理解我的處境,使我更感孤立。我在禱告中不斷問神:為什麼是我?祢讓我經歷這一切,是為了讓我學什麼?最後,我在聖經中得到了安慰:“不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,要像基督的僕人⋯⋯”(參弗6:6-9)我逐漸明白,我所做的一切,是為主,不是為人。

四、禱告求主施行公義,經歷信心的功課

在同事們與工會的支持下,我的工作權益有所改善。雖然結果仍未達我的期望,但我逐漸看見公義並未缺席,也更深體會到神的掌管和同在,感受到祂應許的信實⸺“壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅”(太12:20),心中也多了一份堅韌與盼望。

在困難中,我更需要神話語的安慰,並持續禱告、反覆思想信仰的意義。聖經提醒我順服掌權者,雖然心中仍有不平,卻開始學習放下抗拒。

那段時光,教會送的《荒漠甘泉》成為我的陪伴。每天清晨閱讀,使我學會在禱告之後交託和放下。然而,即便天天禱告,心裡卻仍充滿焦慮。直到有一天早上,在上學途中,我問自己:“為什麼在禱告之後還這麼擔心?”內心清楚地回答:“因為還沒有完全信靠神。”就在那一刻,我彷彿真正放下了心中的重擔。

五、順服權柄的安排,潔淨自己的內心

那時,雖然我對當下的處境仍有很多抱怨,但聖經清楚地教導我們要順服掌權者。《羅馬書》13章1至7節與《彼得前書》2章13至17節提醒信徒,要為主的緣故順服一切在上有權柄的人,因為權柄出於神。

當我反覆思想這些經文時,深信這不只是教導,更像是神親自對我說話,心中的不平漸漸消失。我開始明白,若要順服神,就要先學會順服祂所立的權柄。於是我不再一味抗拒,而是選擇接受與順服;在這過程中,內心漸漸多了平安與喜樂。

六、神的恩典,遠超過我所求所想

就在我仍在掙扎於反抗與順服之間時,神已一步步顯出祂的帶領,使我對祂的信心不斷加深。

首先,是完成了一個原本幾乎無法完成的專案。該專案原訂 9 月底截止,但因為工作變動,我一度無法按期完成。當我詢問主辦方是否可以延期時,得到的回覆是手續繁瑣,且沒有先例。就在我決定努力趕工時,隔天所有參加者突然收到通知:專案可統一延長一個月。最終,我順利完成並通過評核,還獲得了專案獎金。

接著,是教師資格證的更新。原本負責指導的本校老師因身體緣故可能無法繼續協助,其他人也無法接手。面對這樣的困境,我選擇交託給神,仍按原計劃進行,並持續禱告,也請求家人和教會姊妹為我代禱。最終,我完成了所有要求,並於 2025 年 3 月初取得了新的教師資格證。更奇妙的是,先前專案所得的獎金,正好支付了這一項目的全部費用。

在這一連串工作上的經歷中,我逐漸看見神的帶領並不侷限於單一領域,而是同時延伸到我生命的不同層面,包括家庭與服事。

2025 年 2 月,我和兒子一同參加巴拿馬短宣。這本來只是一個心中的願望,但覺察到兒子信仰出現變化後,我決定帶他同行。感謝神,教會提供機會,兒子願意參加,丈夫也全力支持,參加短宣的心願得以實現。

短宣期間,我經歷了神的保守與帶領,也更深體會到禱告的重要。雖然兒子沒有立刻有明顯改變,但回國後,在家人、牧長持續為此代禱的同時,我積極尋找陪伴他的方式。美琴師母推薦了《照著聖經為青少年禱告》一書,這一切努力在很短的時間內就使我們的親子關係得到了改善。

看到了這樣的果效,我與“愛主團契”的姊妹們馬上成立了為青少年禱告的小組,每週為孩子們守望、禱告。幾個月內,看見他們更願意親近神,生命也逐漸穩定。神的帶領不僅在生命中,也在環境中顯明。

在工作與環境仍充滿變動的情況下,神依然一步步顯出祂的帶領。我被邀參與大學理事會(College Board)的 AP 物理閱卷,以及美國科學會 ISEF 評審工作,這些都是專業上的肯定與機會。同時,我的學生表現亮眼,有人錄取哈佛。我也為家人禱告,例如外甥將赴新加坡國立大學工作,感謝主垂聽並帶領他的未來。

而我最深的禱告之一,是關於教室的安排。神也以超乎我預期的方式回應。2024 年底,麻州調整了教育制度,學區隨之對課程結構也作了相應的調整。在這樣的變化中,我意外地在下一學年獲得固定教室的安排,讓原本深深困擾我的教室問題得到了圓滿的解決。回頭看,這一切並非偶然,而是神一步步的預備與回應。

結語:神的帶領與開路,奇妙無窮

回顧這一年,我深刻體會到:“我的日子如何,力量也必如何。”(參申33:25)正如 Charles W. Colson 起初不明白神為何讓他身陷監獄,後來才明白,那正是神帶領他看見世人的需要,並成為引人悔改信主的起點。

今天,若你也正在面對一些看似難以理解的處境,願你也能在其中學習信靠神的帶領。那些不容易的經歷,或許正引領我們進入更深認識祂的旅程。願我們都在不同的道路上,學習在信靠中前行。

主賜新生

王雪霽

“主賜新生”,這四個字承載著我生命中一次又一次被神觸摸、被祂更新的深刻印記。我的生命因祂奇妙的揀選而更新;因祂醫治的大能降臨在母親身上,使我們重獲盼望;更因祂無條件的愛,讓我在養育自閉症孩子的絕望中,體驗到屬天的甘甜。此刻,我願與弟兄姊妹分享這段恩典之旅。

1. 揀選之恩

我們每個人能信靠主,都不是偶然,乃是神奇妙的揀選。

當我凝視神所創造的這個世界,從浩瀚星空到微小花草,無不彰顯著祂無法言喻的奇妙與精美。神說要有光,便有了光。從光合作用開始,光能轉化為生命的能量,滋養著植物、動物,也包括我們人類,維繫著整個生物圈的循環。主的恩賜,何等珍貴豐盛!

神創造了宇宙萬有,從宏偉的星系到一個微小的原子,無一不是祂的傑作。那些精確到不可思議的物理常數⸺光速、萬有引力、絕對零度⸺都在無聲地宣告:這一切絕非偶然。正如科學家曾提及,麥克斯韋方程組可以推導出光速恆定為每秒近30萬公里,但原因卻無人能解。光速又決定了精細結構常數,這個常數若稍有偏差,宇宙的形態,甚至碳元素的產生,都將不復存在。宇宙中幾十個這樣的常數,只要稍有變動,我們所知的宇宙便不可能形成。這一切,正如《創世記》所言:“神看著是好的⋯⋯神看著一切所造的都甚好。”(創1:10,31)

“我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已覆庇我。我要稱謝你,因我受造,奇妙可畏。”(詩139:13-14)神不僅創造了我們的肉身,也賜予了我們靈魂。“自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。”(羅1:20)我深切感受到造物主那無可比擬的大能與智慧,那份來自天上的呼喚是如此真實而震撼。在那一刻,我心悅誠服地回應了這份愛,渴望與這位至高者建立更深切的連結。

2023年12月10日,當受洗的清水漫過我的額頭,我知道,那是神在創世以前的揀選之恩,穿越時空在我生命中彰顯的時刻。不是我在茫茫人海中選擇了信仰,而是那位在創世之初已預備救恩的主,用祂那雙帶著釘痕的手,為我掀開了新生命的扉頁。我相信,這絕非偶然的邂逅,而是神亙古不變的愛意在我身上的完美計劃。

2. 重生之路

然而,新生命的道路並非總是一帆風順。就在我受洗僅兩個月後,一場突如其來的風暴席捲了我的家庭。母親因體恤我照顧孩子的辛勞,決定遠道而來幫助我。

2024年2月14日,母親與父親滿懷期待地登上了從北京飛往波士頓的班機。然而,飛機著陸後,母親突發急性肺血栓,呼吸心跳驟停,生命體徵幾近消失。她完全失去意識。由於肺部的大血栓引發心臟驟停,醫生緊急進行了三輪心肺復甦,雖然挽回了心跳,卻也導致兩根肋骨骨折,肝臟、脾臟破裂出血。雪上加霜的是,為了消除致命的肺部血栓,醫生使用了最大劑量的溶栓藥物,無疑也加劇了內出血的風險。一邊要溶栓,一邊要止血⸺兩個完全矛盾的治療方向,在極度狹窄的治療窗口中尋求微妙的平衡,母親的生命如履薄冰。更令人憂心的是,由於心臟驟停導致各器官供血不足,她的腎臟開始衰竭;由於重重地摔倒在地和溶栓藥的強力作用,她的大腦也出現了出血點……她還能活過來嗎?即使活過來,還是原來的她嗎?她還會記得我們,記得這個世界嗎?

每一個問題,醫生都無法給出確切的答案,只能用“可能”、“也許”和冰冷的百分比來預測母親的未來。醫生甚至對我說:“現在,只能看她自己了……”

但那時的母親自己又能做什麼呢?她躺在病床上,全身插滿管子,曾經鮮活的身體因疾病而衰敗:呼吸機、透析機、鼻飼管、尿管、糞管、無數的靜脈輸液管⋯⋯腹部因手術而腫脹,僅靠著一排排皮釘縫合⋯⋯全身水腫,甚至有時連體溫都無法維持,需要靠暖風機來保暖。我又能做些什麼呢?我腦海中原本充滿的是家人團聚、其樂融融的畫面,現實卻如母親當時的身體一般冰冷與無助。母親生死未卜,空氣中瀰漫著未知與絕望。那時,我最深的恐懼並非生命的凋零本身,而是擔心永生之門還未向她敞開。

2.1 深淵中的曙光

那一晚,我獨自在 ICU 等候室。紅芸姊妹在電話中告訴我:“此刻能在醫院,本身已是恩典。”這句話如同一根堅實的杖,支撐住軟弱的我。深夜,我無意間瞥見桌上遺落的一條緞帶,上面印著“路加福音8:43-48”,那段關於患血漏的婦人因信得醫治的故事。這段經文像一道光,照亮了我的心。在那一刻,我在心中呼喊:“主啊,求祢與母親同在!”當晚,當重症外科醫生將手術同意書交給我時,我簽下的每一個字母,都彷彿在向神獻上禱告:“主啊,願這手術刀與止血的紗布成為祢施恩的器皿。”

2.2 信心的熬煉

母親昏迷期間,醫生會不時進行神經反應測試。我總是緊握著她浮腫的手,為她誦讀《詩篇》23篇。在鎮定劑暫停的間隙,醫生會按壓她的手腳,觀察反應。有時她對外界毫無反應,但即使是睫毛極其輕微的一絲顫動,都會讓我屏息以待,重燃希望。那時,除了緊緊抓住信仰,我別無他法。我迫切地向神呼求,教會的弟兄姊妹也組成了禱告的大軍,為母親的生命爭戰。我們將母親生命的主權,全然交託在神大能的手中。

每次暫停鎮靜藥物進行喚醒測試時,我都一遍遍輕聲呼喚她。當我看到一滴眼淚從她青紫的眼瞼滑落時,我忽然明白,神的應許不在於風暴的即刻止息,而在於我們是否願意在風暴中依然堅持仰望祂。“因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。”(賽53:5)十字架的救贖大能,穿越了時空,滲入母親每一個細胞中,更新並修復她。

2.3 復活的晨曦

“媽媽,你睜開眼睛看看我。”這句話在喚醒測試時,我重複了無數遍……終於,在入院的第十天清晨,我這句近乎絕望的低語,竟換來她輕微的點頭回應!神以祂奇妙的大能回應了我們的禱告!媽媽逐漸甦醒,生命徵象趨於穩定:心跳呼吸平穩、內出血停止,接著拔除了呼吸機、停止了透析,傷口感染得到控制,又經歷了多次手術清創縫合……她第一次睜開雙眼,第一次含糊沙啞地發出聲音。她像個新生的嬰孩,一切從零開始,重新練習站立、行走、吃飯……一步一步,神親自帶領她掙脫死亡的鎖鏈,賜予了她全新的生命。

2.4 湧流的活泉

三個月後,在一場特別為母親預備的受洗典禮上,當她清晰地說出“我信”、“我願意”的那一刻,我們流下了感恩的淚水,一同流淚歡呼、讚美神。她偶爾會開玩笑地撫摸著腹部那道長長的疤痕說:“這是神給我的印記,是新生的記號。”這段刻骨銘心的經歷讓我真切體會到,在人間至暗的時刻,神的恩典能以超乎我們想像的方式,將絕望翻轉為永不止息的盼望。當我們以為自己在竭力守護生命時,其實是創造生命的主早已將我們緊緊擁入祂的懷中。

2.5 聖徒的相通

在那些艱難的日子裡,弟兄姊妹們用愛築起了堅實的後盾。姊妹們親手烹調的菜餚,不僅溫暖了我們的胃,更凝聚著她們不住的守望禱告;弟兄默默留下的支票,姊妹們送來的現金信封上,彷彿還印著代禱的淚痕;家門口的攝像頭,記錄下一個個在二月波士頓的寒冷中前來送食物、送關懷的身影。從耄耋長者到呀呀學語的孩童,基督的身體超越了血緣,在愛中合而為一。有多少弟兄姊妹,我多麼想一一寫下你們的名字,感謝你們的付出!每位牧者長老、慕道班、受洗班、門徒訓練班的老師和同學們,每一個為我們代禱的團契,每一位在禱告中記念我們的弟兄姊妹⸺你們的名字,我寫著寫著,卻發現多得寫不完,甚至有些我還不知道你們的名字。此刻,我只想寫下一個名字,那就是⸺耶穌!因為在這一切的愛與扶持中,我們知道,都是出於祂的感動與聯結,“不見一人,只見耶穌!”(參太17:8)

這份“重生”的見證,是母親在病榻上親身經歷的。當時她雖在昏迷中,但我詳細記錄下了一切,並在她甦醒後告訴了她。所有曾到醫院探望她的牧者與弟兄姊妹,都可以一同為這份奇妙的恩典作見證。

3. 蒙愛的孩子

神知曉我的一切,祂藉著母親身體與靈魂的新生,向我彰顯了祂的信實與大能。然而,這並不意味著從此生活便會順風順水。我的兒子被診斷為重度自閉症,他的世界彷彿與我們的世界隔著一層看不見的屏障。養育一個普通孩子看似水到渠成的許多能力,在有特殊需要的孩子身上,卻意味著持續不斷且異常艱鉅的挑戰,往往需要父母付出數百倍乃至千倍的耐心、愛心與精力。

我曾為孩子極度的挑食而耗盡心力,無數次嘗試引入新的食物,卻只換來他執拗的拒絕和我的挫敗;我曾為堅持了兩年多的如廁訓練卻仍狀況頻出而深感無奈;我曾為不得不辭去與專業十分匹配、收入也相對穩定可觀的工作而暗自唏噓自責;我曾在孩子深夜異常興奮、無法入睡時,拖著疲憊不堪的身體,強撐著繼續安撫;我曾在孩子無數次因無法表達自己而突然情緒崩潰時,束手無策,備感挫敗與無助;我曾為孩子日益增加的體重和無窮的精力,對比自己時常體力不支而暗自嘆息。

這些壓力,真實而沉重,都曾讓我感到身心俱疲。我雖然外表努力維持堅強,內心卻常常在深夜崩潰痛哭,無數次在黑暗中獨自流淚,甚至閃過想要永遠逃離的念頭。我也曾向上帝發出痛苦的疑問:“為什麼?為什麼這樣的事情要發生在我身上?”我常常覺得自己好像行走在一條幽暗漫長的單向隧道裡,既無法回頭,也看不到前方出口的光亮;又像是深陷在一個巨大的漩渦中,令人窒息,無論如何掙扎,都難以脫身。

但每當這時,主耶穌總是親自來安慰我。祂的靈會提醒我,祂本是全然聖潔、無瑕無疵的神子,卻甘願為我們這些罪人流血捨命,忍受鞭傷與酷刑。祂是榮耀的神,卻在地上忍受了世人所加的屈辱;祂是全能的創造者,卻甘心取了奴僕的形像,服事人;祂是永恆的真神,卻道成肉身,為我們這些不配的人而死。

當我讀到耶穌在客西馬尼園心甘情願順服父神旨意的禱告⸺“我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”(太26:39)⸺我的眼淚便忍不住奪眶而出。一位真正聖潔無罪的,尚且為罪人而死,那麼,在地上經歷這些苦楚的我,又有什麼不能捨棄、不能忍耐的呢?

我相信,神不會放棄任何一個祂所愛的孩子。祂也正是在這個看似艱難的過程中,不斷更新我的生命,教導我何為無條件的愛,正如天父愛我們那樣,不求回報、全然接納,也全然信實。

3.1 在試煉中學習基督的品格

我開始學習放下自己的感受和驕傲,在一次次艱難的處境中,操練“愛是恆久忍耐,又有恩慈”(林前13:4)。我漸漸明白,越是不求回報、全然無條件的愛,就越能貼近天父那犧牲的愛(羅5:8)。我相信,神所允許的一切試煉,都是祂美好計劃中的一環;這些熬煉人心的患難,使我們學習時時堅忍倚靠祂,生命經過千錘百煉,漸漸與主的性情有分,這也是祂在我身上的工作。

3.2 破碎生命中的亮光

《以賽亞書》41章10節說:“你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你;我必用我公義的右手扶持你。”(賽41:10)這段經文一次又一次像明燈一樣照亮我的心靈,安慰我,使我明白:在人看來不可能的事情,在神凡事都能。

我開始學習放下自己的焦慮和試圖掌控一切的慾望,將孩子的未來完全交託給掌管萬有的神。我切切禱告,懇求神賜我從祂而來的智慧和力量,去真正理解我的孩子,用祂的愛去陪伴他成長,深信祂必親自帶領。

奇妙的是,當我不再用自己有限而焦慮的眼光去看待孩子的“障礙”時,我反而開始能發現他身上那些獨特而寶貴的閃光點。他或許不擅言語表達,但他會用最純真無邪的笑容回應我們的愛。我開始學習用他的方式與他溝通,耐心地引導他,不斷鼓勵他。我驚訝地看到他一點一滴的進步,每一次微小的進步,都讓我欣喜若狂,也讓我更加堅信,神在我的孩子身上,同樣有祂美好而獨特的旨意。原來,養育自閉症孩子的艱難,反而成為我更親近神、更深經歷祂恩典的特殊管道。唯有當心牆被破碎,神的亮光才能真正照進來,也照亮我作為母親的心。

3.3 重新定義價值

在日復一日照顧孩子的過程中,有時會因為看不到即時的“成效”或“回饋”,而感到自身價值感的缺失。但主卻在此時賜給我屬天的眼光,幫助我重新定義人生的價值,使我看見那些隱藏在平凡瑣碎中的屬靈珍寶。

我知道,給孩子的各種介入和訓練,也許不會讓他每天都有突飛猛進的進步,但這些持續的愛與陪伴,卻能讓他在不同的活動中潛移默化地成長。主的話提醒我:“這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。”(太25:40)原來,每一次為孩子換尿布、餵飯、深夜安撫……這些看似卑微辛勞的服事,都是直接做在主耶穌身上。天父也絕不會忘記我們為祂的名所付出的辛勞與愛心(來6:10)。當這個世界習慣用外在的成功來衡量一個人的價值時,我們為主而活出的那份犧牲與愛,本身就成為對他人和世界的祝福。

從孩子的角度而言,他或許永遠無法在這個社會定義的勞動分工體系裡找到自己的“位置”。但在一個極度推崇“成就”與“能力”的世界裡,我的孩子,以及許多像他一樣的孩子們,正在用他們獨特的存在方式,無聲地向這個世界宣告:生命真正的價值,不在於你擁有多少成就,而在於你被神所愛,也被人所愛。

神為什麼允許苦難的存在?我們或許不能完全測透祂的奧祕。但神已經藉著聖經,多次多方地啟示我們,使我們可以確信:“患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望;盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。”(羅5:3-5)主耶穌也曾親口應許:“我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。”(約16:33)

“那賜諸般恩典的神,曾在基督裡召你們,得享他永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。”(彼前5:10)苦難,往往使我們更深地認識神,更真切地見證祂的恩典。“我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。”(詩119:71)“一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。”(約12:24)主的話語、祂所賜的智慧,以及祂所賜那出人意外的平安,早已勝過了我們所經歷的一切苦難。

“我總不撇下你,也不丟棄你。”(來13:5)即使前路依然漫長,挑戰未知,但我深知,主愛我!我願意繼續全然地付出,因為我知道,這份愛源於神,祂也必會源源不斷地賜給我力量。在陪伴孩子的過程中,我漸漸體會到,真正的天國不在遙不可及的遠方,而恰恰是在我們彼此相愛、互相扶持、活在主愛中的每一個平凡日子裡。

4. 天父的心意

回顧恩典之路,我明白“主賜新生”不只關乎個人經歷,而是神更深的心意:祂要我們以基督的心為心,在生活中活出祂的榮耀。這新生命不是只為自己領受,而是成為愛的管道,把從神而來的愛帶給在黑暗中的人。

我們要效法基督的謙卑、憐憫、饒恕與犧牲,在生命中見證祂的榮美。這條路雖有挑戰,但因聖靈同在,我們能活出祂所賜的生命。

我們生活在物質至上、瞬息萬變的世界裡,容易為短暫得失憂慮。但神已賜下永恆盼望。《傳道書》說:“神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡……”(傳3:11)我們所見有限,但神的計劃遠超我們所想。

此刻我在此作見證:祂揀選我、醫治我的母親,也在養育自閉症孩子的旅程中與我同行。祂讓我明白,肉眼所見極其有限,唯有信靠仰望,才能得著屬天眼光。

如今我仍行在被神更新的道路上。前路或有風雨,但我不懼怕,因為我確信祂必與我同行,祂的恩典夠我用,祂的愛永不改變。

願我們珍惜在基督裡的新生命,活出祂的樣式,使神的愛與榮耀照亮世界。

神的時間總是最美

⸺在美求職的奇妙見證

陳彥中

在人生的旅途中,我們無法避免困難與挑戰;但作為基督徒,我們相信一切都在神的掌權之中。神的時刻,縱然有時讓人感到難以等候,卻總是最美好、最完美的安排。在此,我想和大家分享自己在美國求職和生活中的經歷,見證神是如何在各樣艱難中,一步步帶領和看顧我這個卑微的人。如果神允許,願祂使用我,藉著這篇見證來榮耀祂、讚美祂,也願這段見證在屬靈旅程上,對正在閱讀這篇文章的人有所幫助。

初到美國的挫折⸺神的奇妙預備

2019年初,我住在加拿大溫哥華。透過妻子在加州的一位朋友介紹,我得到了生平第一個美國工作的面試機會,並最終收到了錄用通知。我滿心歡喜地前往美加邊境申請 TN 簽證,卻被拒絕了。邊境官員表示,我的工作職位並不符合 NAFTA TN 簽證的職業要求。這次拒簽無疑讓我非常失落,但現在回想起來,這正是神奇妙計劃的起點。祂早已為我預備了一條更好的道路。

同年夏季,妻子的哥哥在波士頓找到工作,並帶著一家人搬到了波士頓。幾個月後,到了2020年初,透過哥哥的介紹,我獲得了第二份美國工作的面試機會,並順利收到錄用通知。這家公司願意協助我辦理簽證,也同時提供搬遷費。但當時 COVID-19 疫情已開始蔓延,簽證申請的流程變得更加複雜,所有申請材料都改為只能郵寄。公司的律師建議我們使用“快速處理”(Premium Processing),以加快審理進度,並降低延誤和拒簽的可能。

等待中的磨練⸺神的時間

接下來幾個月的漫長等待,如同一場信心的試煉。由於疫情影響,移民局一度暫停了“快速處理”服務。直到2020年6月,相關服務才逐步恢復,而我的申請又因需要補充文件(RFE)被延誤。當時,我的心情常因等待中的未知而起伏不定。但也正是在這段時間中,我學會了凡事交託給神,並安靜地等候祂奇妙的作為。

2020年8月,我終於拿到了簽證。當我平安抵達波士頓並開始工作後,回想起這一路的旅程,心中充滿感恩。公司竟然願意等我半年辦理簽證,還為我支付搬家費用,以及一個月臨時住所的租金。這樣的安排,實在不是人力所能完全掌控的;一切都在神的帶領之中,祂的恩典也在每個細節裡顯明出來。

一次次的轉折⸺神的保守

2020年底,公司將部分專利賣給了另一家公司,許多同事被調職;而我卻得以保住原有的工作,也因此避免了簽證失效的風險。感謝神的保守。

在這家公司工作很開心,我也很喜歡一起共事的同事們。然而,過了一年半多,到了2022年6月,公司因重組裁撤了整個部門,包括我在內的40多名同事一夜之間被解僱。

面對人生中第一次被裁員的突然打擊,我難免感到徬徨。但神從未離棄我。兩個月後,我意外接到一位獵頭公司的聯繫,並順利加入了我從未敢想過的公司⸺莫德納(Moderna)。在這裡,我的職位和薪水都有所提升。這一切彷彿是神為我量身預備的祝福。

低谷中的試煉⸺神從不拋棄我

2024年2月,莫德納再次進行重組,我也再度成為裁員名單中的一員。當時美國的就業市場正處於低谷,特別是在生技和科技產業,裁員潮此起彼伏。我進入了一段艱難的求職期。幾乎每週都有面試機會,但也多次在最後一輪被拒絕。這樣的日子令人灰心。

然而,神藉著聖經的話語以及一些基督信仰書籍,重新堅固了我的信心。特別感謝王文堂牧師線上讀經班的教導,透過每天自己讀神的話語,以及每週牧師的講解,總是在憂慮中帶給我無形的力量。我也從張文亮教授的《上帝的忍者學校》與《小雀鳥》中學到,要完全交託給主;無論處於高山或低谷,都要讚美祂、仰望祂。

求職的日子裡,我時常淚流滿面,但神總是在我最需要祂的時候扶持我。因為我未能在簽證過期的60天緩衝期內找到新工作,必須先離開美國,回到加拿大暫住父母家。

在這樣的現實處境中,我再次深刻體會到在美國打拼的不易:沒有永久居留身分,許多事情都充滿了限制和不確定。

也許神也藉著這次被裁員的機會,讓我得以放慢腳步。在莫德納的工作雖然待遇不錯,但節奏非常忙碌,經常早出晚歸,週末也常常需要加班,很難兼顧工作及家庭的時間。

這段時間,也讓我終於有機會回到加拿大,看看久違未見的家人及朋友,並協助父母處理一些事情。

過了超過半年,這段求職的日子充滿折磨,包含焦慮、情緒低落、憂鬱與經濟壓力等。就在我幾乎絕望,甚至動過想放棄生命念頭的時候,2024年9月初,神再次伸出祂慈愛的手。

透過大嫂偶然看到的內部職缺並推薦,我得到了面試機會,並最終被錄用。這份工作不僅薪資更高,職位也更進一步,而且進入了一間我從未想過能加入的好公司⸺禮來(Eli Lilly and Company)。整體條件都遠超出我的期待。

我淚流滿面地感謝神的看顧和保守,祂真的沒有拋棄我。這次經歷也讓我深刻體會到,雖然人生中會經歷苦難,但神為每個人所預備的道路總是最好的,也遠超過我們所求所想;只是我們往往要等到最後一刻,才回頭驚嘆祂的帶領。

神的帶領⸺每一步都是恩典

雖已找到了新工作,但簽證申請的過程仍充滿挑戰。我們遇到了妻子入境簽證身分(status)標示錯誤的問題,但感謝神奇妙的時間安排,讓我們及時發現並解決了這個問題。

在等待簽證批准的日子裡,我的心情依然起伏不定。但每當焦慮來襲時,我就提醒自己要把重擔交託給神。

最感恩的是,2024年11月24日,我和妻子終於拿到了新的簽證,在感恩節前順利返回美國,與家人團聚。

站在2024年的年尾,我每天醒來都為眼前的一切心存感恩。神讓我擁有穩定的工作和美好的生活環境,這些都是祂無條件賜予的恩典。

回顧過去幾年,我經歷了一次次艱難,但每一次,神都在關鍵時刻伸出祂的手,將我從低谷中扶起。祂的恩典從不缺席,也從不遲到。

結語⸺將一切榮耀都歸於神

回顧整個求職過程,我再次深刻體會到神總是在不早不晚、恰到好處的時間安排中動工。祂的恩典實在奇妙。

如果沒有主一次又一次有耐心地默默扶持我,我可能早已不在世上。正如《約伯記》1章21節所說:“賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。”(伯1:21)

回頭再看,我的人生從求學期間到步入社會的每一個階段,都是上帝奇妙的安排。我在自己眼中是如此渺小,資質也並不突出,在校成績普通,做許多事都需要比別人付出更多努力;但如今卻仍能找到一份好的工作,這完全是神的恩典。

未來的道路上,也許仍會有不少未知的試煉,但我已學會每天感謝神,盡力依靠祂的帶領來過好每一天,也盼望在每時每刻都能為主作見證。即使將來可能再次面臨失業,我也完全相信神會繼續看顧我和妻子。

願一切榮耀都歸於我們在天上的父!阿們。