⸺信仰與流亡的故事

王凡
故事背景:西元70年逾越節期間,提多將軍率領的羅馬大軍第二次圍困耶路撒冷。經過近五個月的圍困後,大軍入城,摧毀了第二聖殿,並把耶路撒冷燒成廢墟。期間約有110萬猶太人喪生,97,000人被俘擄。許多猶太人被賣到羅馬、埃及成為奴隸,也有很多人逃到巴比倫、北非沿岸、小亞細亞與敘利亞地區、西班牙與高盧地區。自此,居住在耶路撒冷的猶太人開始了大規模的流亡,並散居在世界各地。
西元70年尼散月14日(4月14日)的傍晚,小約翰一家七口和眾人在耶路撒冷的聖殿切切禱告,帶領大家禱告的正是耶穌的門徒、奮銳黨的西門:
“我們在天上的父,願人都尊你的名為聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們。免我們的債,如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。”(太6:9-13)
“我們在天上的父,求你赦免我們一切的過犯和不配,求你潔淨我們的心,也求你開啟我們的耳朵,讓我們能夠清楚地聽到你的聲音……”
小約翰的腦海裡一直想著這幾天他們全家和鄰居們準備逾越節的開心時刻。他和弟弟妹妹們幫著父母把家中打掃乾淨,薄薄的無酵餅、苦菜、雞蛋、羊骨和葡萄酒也都擺在餐桌上了。只等禱告結束,講完摩西帶領以色列人出埃及的故事,就可以吃晚餐了,這是他和弟弟妹妹們盼望已久的。正在此時,小約翰耳朵裡突然出現馬蹄踏地的聲音,那聲音彷彿很遙遠,夾雜著腳步聲和輪子的咕嚕聲,又彷彿就在身邊。他恐懼地抬起頭,環顧了一下四周,大家還在低頭禱告。小約翰想起四年前猶太人的一次起義,羅馬軍隊圍困耶路撒冷時,他耳朵裡也聽到過類似的聲音。他打斷西門的禱告,驚恐地喊了一聲:“羅馬軍隊又來攻打耶路撒冷了!”
聖殿中出現了片刻的騷亂,馬上又安靜下來。大家在等待西門安排下一步的行動。西門清楚地知道,羅馬軍隊這次是要不惜一切代價消滅反抗羅馬統治的奮銳黨(Zealots)與短刀黨(Sicarii)。“奮銳黨和短刀黨是時候聯合起來共同守護耶路撒冷了!我們分成三路:一路抓緊關閉城門,一路去守護城牆,另外一路挖掘地道,爭取機會偷襲城外的羅馬軍隊。婦女和孩童給大家送飯。我們要注意節省糧食,做好應付長期被圍困的準備!懇求天父保佑,阿們!”
15歲的小約翰和父親一道跑上了城牆。遠處黑壓壓的羅馬大軍,有騎兵、步兵,抬著弩砲和投石機,正緩慢地逼近城牆。小約翰盯著遠處的這一切,不由得握緊拳頭,眼神由恐懼變為堅定。城內的猶太人緊張有序地在固定城門,安排城牆上的守護軍隊,還有人在準備挖地道的工具。
時間一天天過去,耶路撒冷被圍困接近一個月了。小約翰眼睜睜地看著外面的羅馬軍隊分成幾段,在耶路撒冷城的外圍修築了一道長約8公里的城牆,形成封鎖圈,以防止物資流入和城內百姓逃出。城內的糧食越來越少。猶太人幾次透過地道去偷襲羅馬人,放火焚燒對方的投石機和新建的攻城塔,儘管只是小小的阻撓,大家從來沒有放棄。有幾戶猶太人試圖逃出城,被羅馬兵抓住,掛在了城外的十字架上。整個耶路撒冷城瀰漫著一股悲壯的氣息。西門每天堅持帶領大家禱告,相信耶路撒冷是神的居所,神會保守他的聖城不被毀壞。就是這個信念支撐著小約翰全家和耶路撒冷的猶太人一直堅持著。
兩個月、三個月過去了,城裡飢荒嚴重,有些人開始靠皮革、草根充飢。小約翰也不例外,他已經瘦得皮包骨頭,面色發青,但他每天都堅守在城牆上。城外的羅馬軍正在準備衝車、雲梯,並重新修復被燒壞的投石機和攻城塔,還砍伐橄欖山上的樹木來建造圍城工事。他們開始構築攻城坡道,直接通往城牆頂部,方便士兵衝鋒。
四個月過去了,羅馬大軍開始攻城。他們攻破外牆後,逐步逼近安東尼亞要塞與聖殿山。城裡的猶太人和羅馬人展開了激烈的巷戰和肉搏戰,他們要誓死守護聖殿。小約翰躺在城牆的角落裡,已經沒有一絲力氣站起來與羅馬軍隊搏鬥,但他依舊眼神堅定,不住地向神祈求禱告:“我們在天上的父啊,你曾使紅海分開,讓奴隸得自由,如今我們被圍困在聖城中,求你仍然看顧你的百姓。我雖年幼,不明大事,但我知道你是那位在曠野中為我們行白日雲柱、夜間火柱的神。你曾在聖殿中聽祭司的禱告,今天可否也聽聽一個少年的哀求,救我們脫離這困境?”
就在埃波月九日(西元70年8月中下旬)那一天,小約翰看到一名羅馬士兵點燃了聖殿的金門,火勢迅速蔓延,照亮了整個耶路撒冷的夜空。他們瘋狂地搶奪聖殿中的金銀器皿,包括七枝金燈臺、香壇、銀喇叭等聖器。金色的聖殿屋頂在烈火中融化,融化的金水順著縫隙流入地面的石縫。婦女、小孩、老者在火海與屠刀中哀號,血水順著聖殿階梯流下,整個城市陷入地獄般的混亂。聖殿在烈焰中熔化、坍塌,僅剩西牆(即今日的哭牆)倖存,耶路撒冷在大火中化為廢墟。小約翰悲憤地看著這地獄般的斷壁殘垣,隨後因體力不支昏死過去。
等他醒來時,發現自己躺在馬廄裡。約翰的弟弟高興地叫起來:“你終於醒了!”於是遞給他水和餅。弟弟告訴約翰聖殿被毀後發生的一切:兩個弟弟、妹妹在燒毀聖殿的烈火中喪生;父親、母親和小妹妹不知道去了何處。據說有人在去埃及的路上看過他們,也有人說他們去了巴比倫或安提阿,還有人說,也許他們就在約旦河東的佩拉城。有很多猶太人寧死不屈,選擇了自殺,不知道他們的父母和妹妹是否在其中。約翰和弟弟則在路上顛簸了將近兩個月,被賣到了羅馬為奴。約翰看著身邊有幾個猶太人不停地走來走去搬東西,他凝視著遠方,長吸了一口氣,道:“將來有一天,我們一定要回到耶路撒冷,重建聖殿!”周圍的猶太人也停下腳步,大聲跟著呼喊:“回耶路撒冷!重建聖殿!”
在羅馬為奴的日子,約翰和弟弟為了生存做過角鬥士,為建築羅馬鬥獸場搬運過石頭,也做過礦工、家庭奴僕。日子過得很艱苦,但他們從來沒有間斷過禱告和讀經。在每年的埃波月9日這一天,約翰和弟弟,還有附近的猶太人,禁食、誦讀《耶利米哀歌》,共同紀念聖殿的毀滅與民族的苦難。只是弟弟比以前更沉默了,他不再大聲禱告,而是每天夜裡翻看父親送給他的《申命記》殘頁,有時候把經文用碎石刻在地下室的牆上和地上。約翰沒事時,就拿起那塊西門送給他的、刻有“耶路撒冷”的石頭。那是西門在城牆被攻破時送給他的。西門伏在約翰的耳邊,抱了抱他,握緊他的手,眼含熱淚地說:“帶著它活下去!”然後就消失在肉搏戰和聖殿的烈火中。這塊石頭已經被約翰摩挲得光滑鋥亮,它帶給了約翰在屈辱中活下去的勇氣。
轉眼十年過去了,約翰和弟弟都長成了健壯的青年。提多將軍於西元79年至81年成為羅馬帝國第十位皇帝,在位僅兩年多。他死後被元老院追封為“神聖的提多”。他的繼任者⸺羅馬皇帝圖密善⸺於西元81年為紀念其兄提多鎮壓猶太人起義、攻陷耶路撒冷並摧毀第二聖殿,開始建造提多凱旋門。約翰和他的弟弟及眾多猶太奴隸被迫參與了提多凱旋門的建造。
那是一段極為屈辱的日子。每當約翰搬起一塊石頭,十年前聖殿的烈焰和耶路撒冷如地獄般的廢墟就呈現在眼前;每當他抬頭看見拱門上提多將軍凱旋而歸的浮雕,父母、弟弟妹妹和無數猶太弟兄姊妹的身影就浮現在腦海裡⸺你們在哪裡?每當他看見浮雕上羅馬士兵抬著七燈臺炫耀勝利果實時,他就在心裡默念:你可以掠奪聖器,卻無法熄滅信仰的光;每當他看見鷹載提多升天的浮雕時,他便嘆息:燒殺掠奪的提多,怎可與戴著荊棘冠冕的主耶穌相提並論呢!每當他在拱門下走過時,他便提醒自己:我走過這拱門,是在祖國廢墟的陰影下穿行。“耶路撒冷啊,我若忘記你,情願我的右手忘記技巧!”(詩137:5)

提多凱旋門上的浮雕:士兵抬著金燈臺等擄掠物。
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Arch_of_Titus_Menorah.png
提多凱旋門建成後,約翰和他的弟兄們在凱旋門大道的兩旁種下了兩排橄欖樹。第二年逾越節時,橄欖樹發出了嫩嫩的綠芽。弟弟看著這些嫩芽,聽著遠處會堂裡傳出“你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神”的誦讀聲,淚流滿面。他終於不再沉默,大聲呼喊:“我還在這兒,神沒有拋棄我們!”約翰也歡喜地盯著這些新綠,不禁脫口而出:“誰能使我們與基督的愛隔絕呢?……是高處的,是深處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。”(羅8:35,39)此時,遠處的會堂傳來“明年在耶路撒冷!”的禱告聲……
後記:
1.傳說耶穌的門徒、奮銳黨的西門後來在亞美尼亞、埃及和波斯傳道,被釘十字架或鋸成兩段,為主殉道。也有傳說,西門在高加索地區被異教徒殺害。
2.1948年以色列復國,以色列國徽上的七枝金燈臺正是取自提多凱旋門的浮雕⸺將“戰敗的象徵”轉化為“復國的榮耀”。
文中提到的“小約翰想起四年前猶太人的一次起義”,是指西元66年爆發的猶太人第一次對抗羅馬帝國的大起義,也稱為第一次猶太⸺羅馬戰爭。
作者屬CBCGB庇哩亞團契
責任編輯:常心